都忘記有沒有分享過這個了。
這一次課綱「微調」中，特別加入以下段落：
「說明甲午戰後清朝面對的挑戰，變法運動與辛亥革命，以及台灣與此變局之互動，包括梁啟超、孫中山來台尋求台人支持，以及羅福星、許贊元等參與革命及中華民國之建立。」
為什麼要寫這一段，其實目的很清楚。
不過奇妙的是，1914年3月3日，羅福星被日本政府處死。才隔兩個多月（1914年5月11日），孫中山就寫信給日本首相大隈重信，跟他求救，信裡面說：
「竊謂今日日本、宜助支那革新，以救東亞危局，而支那之報酬，則開放全國市場，以惠日本工商。此中相需至殷，相成至大。」
（翻譯：我想今天的日本應該要幫助中國改革復興〔對的，國父也用支那，那時候這個詞彙還沒有那麼大的爭議〕，以挽救東亞世界的問題。中國對日本的回報，就是開放國內市場，讓日本工商業能夠從中獲利。）
還不只這樣，就在三年以前（1911年7月16日），人在美國的孫中山，就寫了一封信給他的日本朋友宗方小太郎，信裡面對日本的態度更是親切了：
「弟所交遊者，以貴國人為多，則日本之對於中國革命事業，必較他國人更為關切，為吾人喜慰者必更深也，他日唇齒之交，將基於是，弟之視日本無異第二之母邦。」
（翻譯：我的朋友裡面，日本人最多。日本人對於中國的革命事業，比起其他國家也更為關切，一定也更為我們感到高興。將來兩國的交往，就會奠基在這樣的基礎上。在小弟我的心目中，日本就是我的第二祖國。）
（這段話真的不是李登輝寫的。）
（如圖，圖片來自國父紀念館──上個月中國國民黨才在這裡開了全代會，還宣讀了國父遺囑。）
其實日本在中國近代史上扮演的重要角色，並不是什麼太特別的事情，甚至應該說是常識才對。日本有其居心和考量，也無庸諱言──孫文何其沒有？不過不知道檯面上的名嘴、政治人物，乃至於微調小組的成員們，有沒有這些常識當常識。
最近因為課綱的議題，一講到日本，馬上就有人跳出來大聲叫囂，把人扣上皇民的帽子，實在太可不必。
這段歷史，不是正好可以和學生一起思考臺灣、日本與中國，從過去到當代的複雜關係？裡面存在這太多有趣的問題了。
別再想著撥亂反正、強行灌輸學生仇日的心態了。
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我不是國父專家。要認識國父，請看金老師的教學日誌：
http://gushi.tw/…/%E9%87%91%E8%80%81%E3%84%95%E7%9A%84%E6%9…
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